Слизеринская гостиная собрана Fleur из нескольких фрагментов.
Кадры из дополнительных материалов ко второму фильму.
Посмотреть результат сборки в полном объеме можно кликнув на его уменьшенное изображение.
На последнем рисунке - слизеринская гостиная, нарисованная на студии Worner Brothers как эскиз к фильму. Все прочие эскизы: 'Гарри Поттер и Секретная Комната' - Galery of Production Sketches
Анализ дизайна слизеринской гостиной от Xsha:
Общие детали интерьера готические, как и во всем замке. «Имперские» детали, которые позволили мне прежде рассуждать об эстетике третьего рейха, использованной в дизайне слизеринских атрибутов, в том числе цветовой гаммы одежды слизеринцев, на этой фотографии представлены дорическими колоннами (1) и кожаными диванами.
Колонны, по всей видимости, могут быть и наследием ренессанса. Мебель – готическая – эти шкафы на заднем плане называются дрессуары (2) ДРЕССУАР: поставец, изделие мебели поздней готики, представляющее собой в верхней части уступ с общей задней стенкой и выступающим вперед балдахином; он располагался у стены в трапезной и служил в качестве стойки для посуды. Остальная мебель по всей вероятности это уже не готика, а ренессанс и позднее. Диваны вообще классические – такие встречаются сплошь и рядом.
Гобелены, шпалеры (3) по стилистике рисунка это скорее всего век 15й –16й. Слева изображена какая-то псовая охота. Тут надо отметить, что тема «Охота на единорога» одна из излюбленных тем того времени. А теперь представьте, как она смотрится в контексте волшебного мира.
Очень интересны гирлянды (4) Я думаю, они украшают интерьер постоянно, а не повешены там в честь какого-либо праздника. Есть два варианта – либо это гирлянды из дубовых листьев, либо это еловые ветви. Я склоняюсь к первому варианту. Дуб - одно из самых сакральных деревьев, с которым связано много символических пластов. Дуб - символ долголетия, мудрости, силы и выносливости. Дуб посвящен Зевсу, Тору, Перуну и другим богам грома. Алтарь Зевса окружали дубы, вокруг капища Перуна росла дубовая роща. В честь Перуна постоянно жгли костры из дубовых веток. Под дубами проводили свои ритуалы друиды, для которых дуб символизировал ось мира. (Кстати о друидах – на других фотографиях слизеринской гостиной есть множество всяческих древесных деталей интерьера – коряги, пни и проч., что заставляет думать, что ритуалы и верования друидов занимают не последнее место на слизеринском счету (5)) Дуб - символ мужской силы. Священное дерево у кельтов и у славян. Под ним приносились жертвы. Поклонялись отдельным деревьям и целым священным рощам. В гороскопе друидов дубу посвящен один из особых дней года - день, весеннего равноденствия, 21 марта. В алхимии дуб - символ начальной материи; дуплистый, полый внутри дуб означает бочку, специальный сосуд для брожения и очищения элементов. Из круглых наростов на листьях дуба - чернильного ореха - получали красную краску. В свете вышесказанного мы можем рассматривать дубовые гирлянды, и как, в некоторой степени, имперский аксессуар.
Если это еловые ветви (лапник), то тут несколько другая история. В греческой мифологии ель посвящена Пану и Водану. Символизировала вечную жизнь. Символика ели получила свое воплощение в двух непересекающихся значениях:
1) как "дерево жизни" ель стала почитаться в новогодних и рождественских празднествах, эмблема которых - разукрашенное, искусственно расцвеченное дерево;
2) как символ жертвенности и похоронного знака употребляется еловый лапник, гирлянды из еловых лап или еловые веники. Исходя из этого пункта, мы можем перейти напрямую к черепу.
Череп в этом интерьере мы видим дважды – на портрете (6) и над камином в стеклянном футляре (7) – а это чрезвычайно яркий акцент. Череп очень разнообразно и широко освоен в культуре. А уж мифология никогда не обходилась без черепов. Череп — знак смерти и увядания, спутник мрачных размышлений. Он может служить символом бренности земного. Но вместе с тем, если покопаться в мифах, обнаруживается, что череп лежит и у истоков жизни.
Из черепа Демиурги сотворят мир. Скандинавские боги асы сделали из черепа великана Имира небесный свод и т. д. Буддистский мифологический персонаж Хохимой (по-монгольски - череп также скелет) олицетворяет в тантрическом буддизме состояние души между смертью и новым перерождением — это человек, который уже избавился от прежнего тела, а новым еще не обзавелся. (!!!)
Такой взгляд на череп совсем не должен вызывать удивления. Ведь череп — это вместилище интеллекта, жилище духа. Это самая стойкая к распаду часть тела человека и животного, и главное — это удивительно совершенная машина, созданная самой природой.
Волшебника на портрете (кстати у него длинные белые волосы), держащего череп, можно рассматривать по разному – тут и «мементо море», и «бедный Йорик». Если бы это был маггл, то я бы заподозрила, что он Тамплиер. В среде «нищих монахов-воинов» бытовал культ «головы». У Тамплиеров существовали секретные церемониии, вовлекающие в свой круг какую-то «голову». Существование ее являлось доминирующей темой, пропитывающей все записи инквизиции. Однако что касается головы как сверхъестественного принципа фундаментального значения для Тамплиеров, то здесь ясности нет. Возможно, феномен «головы» относится к алхимии. Известно, что в алхимических процессах имела место некая фраза, называемая «Капут Мортем» («Мертвая голова») или «Нигредо» («Чернение»). Эта фраза предшествовала приготовлению философского камня. Однако, в соответствии с другими источниками, символ «головы» относится к имени Гюго де Пейена — Великого мастера Сиона, погибшего на костре инквизиции, — основателя ордена и первого Великого мастера. Предполагалось, что герб на его щите состоял из трех черных голов на золотом поле. Так что волшебник вполне может быть известным алхимиком.
Теперь о зеркале, что висит над столом слева (8) В нем весьма странное отражение. Отражается в нем, как ни странно не то, что находится напротив, а круглый стол в глубине комнаты (9) и зеленая лампа со змеиной символикой(10) Это может быть результатом развертки панорамы, а может быть зеркало просто волшебное. Вообще, если не принимать во внимание феншуй, то зеркало над столом, отражающее то, что происходит за спиной у сидящего, символ вечной бдительности – «не доверяй никому, следи за всеми, глаза на затылке».
октябрь 2003
©XSha, 2003
©Mythomania, 2003-2005